Вы знали историю русской тюрьмы? Именно она корень субкультуры гопников, плохого отношения к ЛГБТ, и развала армии .

Question

До 30-х годов 20 века она ничем не отличалась от других . Но в вышеуказанный период в Гулаг попали басмачи - туркменские моджахеды, которые боролись с советскими властями за независимость . По-скольку они были самыми грамотными из обиталей этого места, их ставили главой тюремного общака, то есть давали им власть .
Тут и зародилась каста петухов .
Дело в том, что Центральной Азии есть до сих пор традиций, который считается национальным позором Афганистана - он называется бача-бази . Это одна из разновидностей пидорастии (секса с детьми своего пола) . Он произошёл из китайского театра и ближневосточных танцовщиц с проститутками . Так там развлекаются в горах .
Туркменские националисты держались, в силу ксенофобии, обособленно от остальных заключённых . И вели себя крайне жестоко . Их жертвы, особенно дети, которые вынуждены были вступать с ними в половой акт, банально не понимали такую ненависть к себе . И все эти обряды с колбасой, опусканием и т. п. - это банальный способ объяснить такую ненависть .
Кстати, насчёт слово петух . Исконно оно значило русский . Дело в том, что у славян был очень растранён обычай ставить петушки на домах . Из-за этого они стали ассоциироваться у моджахедов с русскими .
После Гулага это всё попало в общество . К тому же наследил Хрущёв . Он пустил заключённых в армию, прямо в казармы к простым солдатам и даже дал им карьерный рост . То есть в русской армии генералами начали становится бывшие уголовники . От туда и развал армии к 90-ым годам . Она превратилась в тюрьму .

Answer 1

Интересная версия, но мои знакомые мужчины служили до того, как к власти пришёл Хрущёв и про армию говорили не весьма лесные вещи, дескать там каждый не всегда хорошими способами пытается себе жизнь облегчить.

Answer 2

Корень "субкультуры гопников" лежит в отношении Сталина к уголовникам. Которые, в противовес "политическим", в 30-е гг объявлены были социально -близким к пролетариату элементом. Сответственно, и отношение к ним на зоне было гораздо мягче, чем к "врагам народа". А учитывая количество народа, прошедше через гулаговскую систему, почтительное отношение к уголовникам перекочевало отчасти и "на свободу".
+немного блатной романтики, которая всегда и при любом режиме имела место.