В двух мифах (о 5 поколениях и о месте Зевса) есть счастливое упоминание людей до опред момента. В чем противоречия?

Answer 1

Миф о пяти веках — изложен в поэме «Труды и дни» древнегреческого поэта и рапсода Гесиода, жившего в VIII—VII веках до н. э. Согласно мифу, существующий миропорядок появился в результате последовательной смены пяти веков и сответственно пяти поколений людей — золотого, серебряного, медного, героического и железного. В общем - то, противоречия начались у людей (согласно мифу) со второго, Серебряного века. Поводом для написания поэмы «Труды и дни» послужил процесс Гесиода с братом Персом из-за раздела земли после смерти отца. Поэт счёл себя обиженным судьями из родовой знати; в начале поэмы он жалуется на продажность этих «царей», «пожирателей даров» …славишь царей-дароядцев, Спор наш с тобою вполне, как желалось тебе, рассудивших. В основной части Гесиод описывает работы земледельца в течение года; он призывает разорившегося брата Перса к честному труду, который один может дать богатство. Поэма заканчивается перечнем «счастливых и несчастливых дней». Гесиод отличается большой наблюдательностью; он вводит живые описания природы, жанровые картины, умет приковывать внимание читателя яркими образами. Особое же внимание в поэме следует обратить на миф о пяти веках. По Гесиоду, вся мировая история делится на пять периодов: золотой век, серебряный, медный, героический и железный. Живущие на светлом Олимпе бессмертные боги первый род людской создали счастливым; это был золотой век. Второй людской род и второй век уже не были такими счастливыми, как первый. Это был серебряный век. Картина смены веков имет совершенно исключительное значение в мировой литературе. Поэт впервые запечатлел в ней представление античности о непрерывном регрессе в сфере духовной и материальной. Источник: