Так "каждый народ имет ту власть, которую заслуживает", или всё же "рыба гниёт с головы"?

Answer 1

Оба выражения неверны, хотя и имеют некоторую долю правды.
Подоплека выражения про народ и власть в общественном договоре. Какой народ хочет общественный договор, какую часть своих прав и в обмен на что он готов делегировать власти - таким он его и получит. Выражение про рыбу еще мене верно т. к. как может начинаться разложение т. е. невыполнение своей части общественного договора с правительства, если народ такой весь из себя честный? Кто дает взятки? Откуда берутся те, кто их получает? С другой планеты? Разложение правительства - показатель разложения в стране.

Answer 2

"Каждый народ имет то правительство, которое он заслуживает. "

 Из письма (от 27 августа 1811 г. ) посланника Сардинского королевства при русском дворе графа Жозефа де Местра (1753—1821) . В этом письме граф писал своему правительству о новых законах, установленных императором Александром 1. Возможно, что сардинский посланник перефразировал известную фразу философа и просветителя Шарля Луи Монтескье из его сочинения «Дух законов»: «Каждый народ достоин своей участи».

И ведь, действительно, так. Те народы, которые проявляют бОльшую активность и выступают в защиту своих прав, имеют легитимные правительства, четко выстроенное гражданское общество, способное контролировать власть, избранную самим народом. В таких обществах существует обратная связь между суверенным народом и избранной им властью. У таких народов, как правило, довольно-таки развитый, обширный и процветающий средний класс, который «гасит» эгоизм богатых и экстремизм и крайности очень бедных людей. Эти народы заслуживают того, чтобы иметь демократические правительства. Такова их участь.

Участь других народов, которые не осознают четко своих целей, и живут в пассивном режиме, не проявля социальной активности, их участь - жить либо под игом авторитарных властвующих верхушек, тираний, сатрапий, распределяющих национальный «пирог» между своими приближенными, кланами, родственниками, олигархическими группами, либо жить в условиях анархических, незрелых форм демократии без «ветрил и кормила», где отдельные группы политиков постоянно борются между собой за передел «пирога», позабыв о народе. Такие народы живут в бесправии и бедности и получается, что из-за своей пассивности заслуживают таких правительств и такой участи.