Где можно скачать НЛП авторов:Ричардом Бендлером, Джоном Гриндером, Фрэнком Пьюселиком

Answer 1

НЛП, или Нейро-Лингвистическое Программирование, - наука, изначально возникшая как нечто психологическое . Сейчас она охватывает абсолютно все сферы человеческой деятельности, начиная учением граммотно писать и заканчивая тем, что тебе даже в плохом сне не снилось. Вот то, что, к примеру, может человек, отлично владеющий НЛП.
 
Ситуация очень простая - есть два говорящих друг с другом человека. Один из них хочет продать веник за 200 рублей. Другой совсем не хочет покупать веник - он ему и бесплатно сейчас не нужен. Через две минуты происходит следующе - человек покупает веник, говорит спасибо и приходит домой с ощущением полной удовлетворённости жизнью из-за покупки веника! )
 
Из истории нейро-лингвистического программирования. Френк Пьюселик, по недавнему признанию Джона Гриндера, является одним из трех человек основавших группу студентов-аспирантов Калифорнийского Университета в городе Санта-Круз, которая и аккумулировала результаты своих экспериментов в области изучения "Человеческого Совершенства" под названием "Мета".
 
 
 
Поздне открытые ране в соавторстве с Ф. Пьюселиком, а после присоединения к их Гештальт сессиям Д. Гриндера, техники терапии, а впоследствии и сами разработки Мета, публиковались Р. Бэндлером как авторские под уже новыми коммерческими брендами, одним из которых был НЛП. В начале 1980-х годов Бэндлером был инициирован, а впоследствии и отозван судебный иск, за право интеллектуальной собственности над всеми материалами под брендом НЛП.
 
Одно из самых ранний влияний на НЛП оказала Общая семантика (Альфред Коржибски) как новая мировоззренческая перспектива которая включала в себя своего рода ментальную гигиену. Это был отход от аристотелевской концепции современной науки объективной реальности, и это также повлияло на представления о программировании сознания. Общая семантика Коржибского повлияла на несколько школ мышления, приводя к жизнеспособной деятельности по развитию человеческого потенциала и ассоциациям с проявляющимся мышлением в стиле «New Age».
 
В конце 60-х, организации самопомощи стали финансово успешными. Исаленские семинары человеческого потенциала в Калифорнии начали привлекать широкий спектр мыслителей и мирских людей, таких как гештальттерапевт Фриц Перлз, также как и Грегори Бейтсона, Вирджинию Сатир и Милтона Эриксона. Другая важная часть ситуации заключалась в том, что основатели основали философию «делания», скоре чем «теоретизирования». Это могло быть из-за сильных контркультурных (анти-истэблишмента) настроений в то время.
 
Как часть этого, пока там имелось уважение к научному подходу (гипотеза, тест, вопрос) , имелось меньше оснований для беспокойства и одобрения основных течений науки по этому поводу. Также особо не задумывались над контролем или стандартами или над выработкой рекомендаций. Область была открыта для тех, кто был заинтересован в исследованиях - куда бы не приводили их принципы и личные интересы. В целом, в течение длительной части истории НЛП разработчики предпочитали создавать идеи, определять их ценность на практике и оставлять тщательную научную верификацию другим исследователям или до лучших времен.
 
Заключительным множеством влияний было то, что старые представления бихевиоризма и детерминизма, которые в течение длительного периода являлись ведущими, вскоре стали оспариваться и проблемы, такие как субъективный характер опыта, становились боле признанными как часть постмодернистского мировоззрения, принося с собой такие вопросы как субъект-объектная проблема, признание когнитивных сдвигов и постановка вопроса о полноте философии восприятия и природы реальности.
 
Бейтсон, являсь антропологом, подерживал культурный релятивизм (точку зрения, что смысл может быть найден лишь в контексте — чтобы не путать с моральным релятивизмом) , который сейчас считается фундаментальным в антропологии.
Такие подходы, без сомнения, оказывали влияние на развитие ранних исследований.