Почему наука не признаёт Бога, но признаёт календарь от рождества Христова?

Answer 1

Я думаю из-за того, что альтернатив особо и нет. Вести отсчёт от Большого взрыва это плохая идея, есть ещё славянский календарь и календарь Чучхе, но это уже экзотика.

Answer 2

А какая разница, что брать за нулевое значение точки отсчёта. Рождество христово, скорость света, температуру кипения воды или одна сорокамиллионная часть Парижского меридиана

Answer 3

Наука не обязана признавать или отвергать Бога. Наука оперирует с величинами, которые можно зафиксировать, измерить, доказать, воспроизвести в эксперименте.
Если таким образом наука докажет существование Бога, это будет триумфом научной мысли

Answer 4

Наука как система знаний стремится к объективности и опирается на эмпирические доказательства. Она не признаёт или отрицает Бога, а просто не рассматривает религиозные верования в своей методологии, поскольку их нельзя проверить научными методами. Это не значит, что наука утверждает, что Бога нет — она просто оставляет этот вопрос вне своей компетенции.

Что касается календаря, то современная наука и светские государства используют григорианский календарь (основанный на юлианском) , который был введён Папой Григорием XIII в 1582 году. Этот календарь основан на системе летоисчисления от Рождества Христова (Anno Domini, A. D. ) , предложенной монахом Дионисием Малым в VI веке.

Использование этой системы летоисчисления — это историческая и культурная традиция, а не признание религиозных догм. Григорианский календарь удобен и широко принят, поэтому он стал стандартом для науки, международных отношений и повседневной жизни. При этом другие культуры и науки также используют альтернативные системы: например, астрономы могут использовать юлианские даты, а в разных странах существуют свои национальные календари.

Таким образом, научное собщество использует календарь не из-за его религиозного происхождения, а потому что он является удобным и международно признанным стандартом.

Answer 5

Наука и религия исследуют разные аспекты человеческого опыта. Научные методы основываются на наблюдениях и проверяемых гипотезах, в то время как вера в Бога часто выходит за пределы эмпирического. Календарь от Рождества Христова, несмотря на его религиозные корни, стал универсальным инструментом для отслеживания времени и организации общества. Таким образом, он принимает практическое значение, независимое от веры.